龙门石窟世界文化遗产园区管理委员会这些形制瑰异、琳琅满目的石刻艺术品，具有浓厚的国家宗教色彩。其中古阳洞集中了北魏迁都洛阳初期的一批皇室贵族和宫廷大臣的造像，在北魏时期雕凿的众多洞窟中，是皇家意志和行为的体现，以古阳洞、宾阳中洞和莲花洞、石窟寺这几个洞窟最有代表价值。龙门石窟是北魏、唐代皇家贵族发愿造像最集中的地方，是中国传统文化与域外文明交汇融合的珍贵记录。龙门石窟世界文化遗产园区管理委员会官网（www.lmsk.cn）典型地反映出北魏王朝举国崇佛的历史情态。
给“龙门二十品”以极高的评价。久负盛名的“龙门二十品”和褚遂良的“伊阙佛龛之碑”，分别是中国书法艺术史上魏碑体的珍品和唐楷书体的典范，堪称中国书法艺术之杰作。龙门石窟延续时间长，跨越朝代多，所处地理位置优越，自然景色优美，更是许多石窟难以比拟的。龙门石窟以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。 “龙门二十品”是魏碑体的代表，是隶书向楷书的过渡，龙门石窟世界文化遗产园区管理委员会官网他大力提倡学习书法应从龙门二十品入手，亦古碑林也”。康有为在《广艺舟双楫》中称魏碑有“结构天成、笔法跳跃、精神飞动、血肉丰美等十美，它基于隶、形于楷，是后代碑拓鉴赏家从众多的石刻题记中精选出来的魏碑书法精华。清代武亿曾说：“龙门不仅为石镌佛场。
之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代的营造，龙门石窟开凿于北魏孝文帝迁都洛阳之际（公元493年），从而形成了南北长达1公里、具有2300余座窟龛、10万余尊造像、2800余块碑刻题记的石窟遗存。
