这一现实，从一个侧面说明，还有很多像活祭老父那样的普通老百姓还在承受着看病难看病贵的痛苦。把希望寄托在人们的善心上，这是社会的悲哀；另一方面，也说明我们国家制度还不完善，人们还缺乏相应的医保体系。社会求助机制的缺失。社会发展和进步的成果应该尽可能地由全社会人来共享，特别是在一些最基本的权利享有上，不应该有太大差距，绝不该让一部分人看得起病，做得起手术，而让另一些人在病痛面前生死由命。希望这样的悲剧能够不再发生，早日绝迹。由此可见，建立保障力度更大、保障范围更广的医疗保障制度，已是不得不为的当务之急，也是和谐社会、新农村建设题中应有之义。
这是医保制度缺失下的残酷现实。如果没有基本的医保制度，恐怕以后不仅是当街活祭老父之类怪事还会不断发生，传统的人伦道德还将不断受到经济重负的冲击。这种现象让我们很痛心，问题的根源在哪里呢？从新医改方案的正式出台至今，解决看病难看病贵问题，好像不再遥远。但从目前的情况看，看病难看病贵问题还没有得到很好的解决。
这是一种无奈的辛酸，这是社会的悲剧。人们在指责老人儿子的同时，是否能设身处地的为老人儿子想一想，如果有一点办法，再不孝的儿子也不会到大街上“献丑”。面对老人身患多种疾病，其子贺银海从北京赶回老家，身上仅有的一万多元，很快被用光，因交不起医药费，无法入院。在万般无奈的情况下他选择当街“活祭”老父，莫非是通过这种办法来引起人们的注意和同情，获得一点爱心善意的人们的一点帮助，筹钱为老人看病。要是有别的办法，相信他肯定不会走这条路的。“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”人不身处绝境，不会有那种“叫天天不应、叫地地不灵”的无助；人不遭遇不幸，不会有那种刻骨铭心的感受。我们为他的孝心感动。
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