此外，给孩子的压岁钱变成压岁书，不仅告别拜金主义，还能在孩子长身体的同时，增加知识，从这些理财的方式来看，崇尚新节俭主义，并不等于降低生活品味。记住：钱可以给人自由，同样会成为绊脚石，节俭是一种理财手段，是一种美德，还是一味镇静剂，它会时刻提醒你，记得你的理想，记得你的目标，还有你将来的生活。
再比如，终身大事也可以跟人拼婚，很时尚，很节约也很有趣，结婚会涉及很多方面的开销，拼婚也能发挥团购的优势，为你省下一笔不少的开支，还有就是只要双方愿意，可以裸婚。又如，两位来自北京和海南的网友网上认识了，并交上了朋友，两个家庭打算有时间去他们那旅游，于是双方达成了协议，互换住处，即省下了不少的住宿费，又省下不少的餐费，更主要是不会被导游误导购物，这也被称为沙发客。因为对方过来了，你安排，你过去他们那边旅游，他给你安排，家庭没有多余的住处，自然沙发就派上用场了，也就是沙发客。
比如，年夜饭与邻居联合制造，少了去饭店例行公事般的枯燥，还能多些亲切和别样的感受；礼品可以换着送，三个人送来三分礼品，那么你可以把礼品调换下又可以送给其他客人。大家都好，而且还不用多花不必要的钱。
如果现在开始理财会不会让生活品质打折扣？勒紧裤腰带节俭生财，这在相当长时间被看成是一种美德，也成为很多人最传统的理财之道，调查中有48.8%的人同意节俭生财，而有38.5%的人不同意这个观点，但是在50-55岁这个年龄段的人中有58.6%的人同意节俭生财，这是理财的关键，且随着年龄的增大，持有此观点的人正在增多，花的少了，自然剩下的就多了。虽然节俭是美德，但不能在吃穿上打主意，传统的节俭也应该赋予新的时代含义，即不以牺牲生活质量为代价，而是采用更积极、主动的节俭方法。
这则故事里，一禅和尚道出了幸福的真谛，其实与投资理财很近似，挖井取水的过程犹如投资理财，在很多人看来，薪水就够养家糊口，如果再强迫自己理财，难免会让自己的生活质量大打折扣，甚至决定现在活得就够苦了，还要压缩哪些生活支出，无疑是在艰苦生活上再加一把盐。其实，理财完全不能和勒紧裤腰带而画上等号。
二慧和尚不解地问，一禅兄，那这五年你一定过得很憋闷吧，都没时间享受生活，过得很苦吧？一禅和尚晃了晃手里的经书笑着说：二慧，挑水之余，我用时间做了我想做的事，我很幸福呀？现在我不管晴雨天都不用去下面挑水了。我还可以坐我喜欢的事。两样最喜欢做的事我都实现了，我很幸福呀。重要的是，我不能老了还冒着风雪顶着日晒天去挑水吧，想起来，饮水无忧，我很幸福呀，听到这里，二慧和尚若有所思，展眉拜别而去。
一禅和尚笑着说：来来来，二慧，我带你去后院看看，原来，后院里有一口很深的水井，一禅和尚指着这口井说，这五年来，我每天做完功课后，都会抽空挖井，当时我想以后年纪大了，不能总是天天下山挑水，如今，我终于挖出井水，也就不必要再下山挑水了，可以有时间做我喜欢的事了。
等二慧和尚见到老友之后，却大吃一惊，原来一禅和尚正在庭院内悠闲地打坐着看经书，神情和起色都很好，一点也不像得病的样子。二慧和尚奇怪地问：一禅兄，我还以为你出了什么事呢？你已经七天没有下山挑水了，发生了什么事情呢？
投资理财，如果现在开始理财会不会让生活品质打折扣？一晃五年的时间过去了，突然有一天，南山庙里的一禅和尚没有下山挑水，北山庙里的二慧和尚心想：一禅兄大概是睡过头了。谁知第二天、第三天，连着过了一个星期，一禅和尚还是没有下山挑水，二慧和尚急了，以为一禅和尚病了，便去南山的寺庙登门拜访，看看能否帮忙。
以下故事将给你满意的答案：寓言故事，南山和北山的庙里，各住着一个和尚，一个叫一禅，另一个叫二慧。两座山脚下流经同一条小河，两个和尚几乎每天都会在同一时间下山去河边挑水，久而久之，两人成了好朋友。
大多数刚接触理财的人，可能都会有一个疑问，我的收入本来就不高，每月的开支也不少，哪来的钱去理财呢，如果我现在就开始理财，我的生活品质如果保障，会不会我理财后，生活品质会大打折扣呢？怀着这种疑问说明你对理财不是充分的了解：
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