红螺寺 – 国家AAAA级景区-祈福灵地 养生宝地 观光胜地。
养生宝地，国家aaaa级景区，祈福灵地，红螺寺，观光胜地。
御竹林
山门前的这片竹林为元代云山禅师所栽植，距今已有600多年的历史。据《怀柔县志》记载：清康熙32年（公元1694年）圣驾红螺寺降香，看到这片翠绿的竹林倍感新奇，即令身边的官员清点竹子的数量为613株，临走前叮嘱寺内的僧人和当地的官员要对竹林善加保护，以便他常来观赏，后来人们就称这片竹林为“御竹林”。在竹林西北角还有一个照原样恢复的“观竹亭”，当年清康熙帝就曾在原亭内设御座赏竹。红螺寺竹林四季常青长势茂盛，有竹约百万株，是京北地区面积*、年代最长、长势*一片竹林，所以被称为“红螺三绝景”之一。
中国竹的种类繁多，约250余种，红螺寺的竹子为黄槽京竹，俗称玉镶金（竹子整体为绿色，沟槽为黄色，称玉镶金，反之称金镶玉）。竹是禾木科多年生植物，中空有节常绿，古人将竹子人格化比喻为“君子”，正所谓“未曾出土先有节，即使凌云也虚心。” 苏东坡诗云：“宁可食无肉，不可居无竹；无肉使人瘦，无竹使人俗”。红螺寺这片北方四季常绿的竹林已成为景区的*大雅景。
雌雄银杏
雄宝殿前有两棵古银杏树，东边的雌树清秀矮小些，西边的雄树高大粗壮，这棵雄的银杏树，树龄在1100年以上，树高30多米，整个树的围度达到7米之多，虽逾千年但生机不减。每年春天雄树开满淡黄色的小花，秋天不见果实，而雌树每年春天不见花开秋天却果实累累，人们觉得它们象天作一双、珠联璧合的夫妻，所以也称他们为夫妻树。有句俗语说：“独木难成林”，而红螺寺中的雄银杏树却有“独木成林”之势，因为它从根部长出了十个笔直笔直向上发展的枝干，而且这十个支干又有一个非常神奇的传说，当地人相传，每换一个朝代，这棵雄银杏树就从根部长出一个新的支干，现在是十个支干和一个主干。这两棵银杏树春天是古树吐新芽，夏天则枝繁叶茂绿树成荫，到了秋天，金黄色银杏叶把大雄宝殿衬托得辉煌壮观，惹人驻足留连。银杏树是孑遗植物，中国特有的植物活化石，是世界上最古老的一个树种，具有很高的研究和欣赏价值，所以雌雄银杏被称为“红螺三绝景”之一。
红螺池
寺庙山门前的红螺池也称荷花池、放生池，池中有两位仙女的石雕，从这儿引出红螺寺名称的由来。
红螺寺原名“大明寺”，明正统年间，皇上来寺降香，御封为“护国资福寺”，称“红螺寺”是因为当地有一段美丽的传说：相传，玉皇大帝的两位公主结伴下凡，云游人间美景时，来到一座大山前，见这里山水相依，古木参天，万绿丛中掩映着一座青砖灰瓦、古色古香的寺院。清静幽雅的环境，神圣肃穆的古寺，深深地吸引了这一对久居天宫的仙女，她们萌发了在此生活的念头。于是，她们白天幻化作人身，与寺中僧人一道礼佛诵经。夜晚，她们化作一对斗大的红螺，愉快地生活在寺前的放生池中(此泉现为红螺泉)，并可放出红光，将寺院和山麓笼罩在一片红霞祥云之中，她们还运用自己的神力，暗中保护着寺庙和当地百姓。从此，这里风调雨顺，林茂粮丰，万民安居乐业。后来，两位仙女留恋人间终被玉皇大帝发现，便把她们召回了天宫。当地的人们为了感谢这两位红螺仙女的功德，同时祈盼红螺仙女能重返这里，便把寺院北依的大山称为“红螺山”，进而寺庙也被称为“红螺寺”了。
红螺山
千年古刹红螺寺北依的红螺山属燕山余脉，山势巍峨雄武、庄严辉宏，南襟华北平原京北腹地，在历史上就是驰名中外的佛教名山。红螺山一山双峰，比肩耸立，西峰海拔812.9米，东峰海拔811.9米，红螺双峰两翼舒展，引带群山，远远望去，酷似一只大鹏鸟，护卫着古刹寺院。红螺西峰下侧的胸部，有一似峰非峰的馒头状山岗，浑圆丰满，大而不显。由岗下分出五条岭脉，微曲着伸至山麓。这五岭的形状，酷似自然垂伸的五只手指，且五指舒长饱满，关节毕现。这一景观，早在晋代就被高僧佛图澄指认为佛祖释迦牟尼成道时所施“触地印”的印相。
红螺山为燕山山脉与华北平原的结合部，兼有山区、丘陵、平原多种地形，山上怪石嶙峋，草木葱笼，野趣盎然适宜
多种动、植物生息繁衍，植被覆盖率达90％以上。红螺山南麓平缓易行、植被良好、视野广阔，有古柏树林、千亩红叶林、观音寺、岭上长廊、观景台等景观和设施。沿已修砌好的万米登山步道游览，可欣赏到秀美的自然景色。“登一层高山，放一分眼界”，当你登上红螺山，面对一望无际的万顷良田、连绵起的秀美山川、波光粼粼的河水湖面、民风纯朴的村落庄园，心情会豁然开朗，一扫久居闹市的烦燥情绪和压抑心情，真正体验到回归大自然的快乐和超然脱俗的美妙感受。
雄伟的红螺山形成了红螺寺的一道天然屏障，造就了红螺寺一个冬暖夏凉、空气湿润的小气候环境：冬季，寒冷的西北风被红螺山挡住，气候温和，因此，许多极难在北方存活的南方热带珍花异树，却能在红螺寺落地生根，繁衍生息、茁壮成长。山川灵气，造就了红螺山红螺寺景区内异卉佳葩、奇树珍果的佛家园林美景，令游人流连忘返；在每年的春夏秋三季，这里始终雨量充沛，潮湿温润，有利于各种植物的生长。独特的地貌、充足的雨量，造就了这里树林丰茂、层林叠翠，古松柏参天蔽日，动植物种类繁多，林中许多鸟类和多种野生小动物随处可见的大生态环境。
全寺共有五座院落，以中院为对称轴，横列于红螺山麓。主要殿堂建于中院，由南至北有山门、天王殿、大雄宝殿、三圣殿，两侧分列配殿四座；东、西两院分别为客房、厨房和方丈退居寮及供游方僧暂住的十主堂；东院旁另有一院落，是退居老僧的颐养处，名延寿堂；寺的最西部为塔院。
历史上的古寺拥有300多倾耕地，号称“一天吃一顷地”，在怀柔县境内和北京其它区县内有数处下院。康熙帝于公元1694年驾临红螺寺。历史记载，红螺寺曾数次扩建重修，名扬海内外，香火旺盛。
红螺寺距北京市区55公里，距首都机场42 公里，距怀柔城区4公里。
乘车路线：
1、东直门长途汽车站乘936路红螺寺专线车直达景区。发车时间：每天7：00——17：00对发，车次间隔30分钟。乘车站点：可在东直门、三元桥、丽都饭店、大栅子、孙河、火神营、杜兰庄、牛栏山道口、富各庄、龙王头、赵各庄、庙城、石厂、南华园三区、怀柔开放路各站。
936红螺寺专线车联系电话:60681671
2、北京集散中心(运营时间:每年四月中旬至十月中旬)
乘车地点：天安门广场西南角/宣武门教堂前
乘车时间：周六、周日、法定节假日6：30——8：30
自驾车路线：
北京——京顺路（101国道）或京承高速——怀柔城区——青春路北行——红螺路 ——红螺寺景
古寺占地百亩，分五处庭院，房244间。中院以山门，天王殿，大雄宝殿，三圣殿为轴心，设有东西四所配殿；千手观音殿，伽蓝殿，际醒祖师殿，印光祖师殿和诵经房数间。东院为接待处；西院为方丈退居寮和十方堂；东下坎北为老僧退居寮和延筹堂，南为练习功场；西上坎为螺蛳塔和骨灰堂。
红螺寺大门前有气宇轩昂的四柱三门式巨型牌楼，画栋雕梁，牌楼上方有人大常委副委员长卢嘉锡题写的“京北巨刹”四个大字。正门上高悬一幅楹联，“一脉珠泉参妙谛，双峰螺岫证如来”。大门内影壁上书“须弥胜境”四字，由影壁前折向东行，游人穿行在翠竹林中的一条曲折小径，顿觉兴致盎然。
红螺寺有着得天独厚的自然生态环境，它背倚红螺山，南照红螺湖。林木丰茂，层林尽染，古树参天，将整个寺院掩映在千亩松林之中，形成一幅“碧波藏古刹”的优美画卷。寺周围各种树木有600多种，植物种类60多个，林内生活繁衍着多种鸟类和野生小动物。据林业部门测算，红螺寺辖区内有各种树木百万余株，林木覆盖率90%以上。寺东的松林浴园（当地人称罗汉沟）生长着1000多亩茂盛的古松林树，百年以上的古树就逾万株，是北京市重要的古树群之一。林中设有十二生肖石雕，还有500以个真人大小比例用青石雕刻而成的“罗汉”。漫步古松林中，呼吸着空气清新，享受着优雅的环境，您或是在形态各异的罗汉林中游览，或是在随处可见的石桌石凳上休憩，在悠然自得中，达到延年益寿的功效。当地的百姓中流传着这样一句话：“到罗汉沟中走一遭，身体健壮疾病消”。
寺内有雌雄银杏，东侧为雌，结果但不开花；西侧为雄，开花但不结果，奇特之处在于西侧的雄性银杏，树高30米，主干四周，生有十株侧干，据说自唐代栽了这两株银杏以来，每改换一个朝代，就多长出一株侧干，这只是一种传说，但银杏的树龄已在千年以上，则是确切无疑的。大雄宝殿后有“紫藤寄松”，大雄宝殿后面的西侧生长有一株树龄数百年的平顶松，树高6米余，有9个分枝，平直地伸向东侧的四面八方，下面用十余根木料支撑，平顶松附近，有两株碗口粗的紫藤如龙蛇飞舞一样绕生在松树上，形成一个巨大的伞盖，遮荫面积400多平方米，每年春末夏初，藤萝花如串串紫色珍珠一样，挂满枝头，碧绿的松枝与紫色的藤花相继争奇斗艳，令游人叹为观止。此乃红螺寺一大景观。
红螺寺北依的红螺山，南麓较平缓，有修砌的登山步道可到达红螺山顶，极易游人攀登。山上的植被分柏树林区、松树林区、红叶林区，站在红螺山之巅，举目四望：南方是苍茫无际的平原，田园、村落、城镇镇尽收眼底；西北是绵延无际的军都山脉，在群山环绕、峰回路转之间，万里长城像巨龙一样蜿蜒于群山之巅；向东眺望：雁栖湖、青龙峡的秀美景色尽收眼底。红螺寺景区分红螺山、红螺寺、观音寺、呈秀园、松林浴园、五百罗汉园六大景区，又有“御竹”、“雌雄银杏”、“紫藤寄松”三绝景点缀其间，人文景观与自然景观和谐完美地融合为一体，因而红螺寺景区是人们礼佛拜祖、登山健身、观光游览、怡神静心的好地方。
旅游区环境幽雅，古木参天，经年常青，四季花香，人文景观与自然景观竞秀。紫藤寄松、御竹林、雌雄银杏号称三绝景；寺西之珍珠泉，碧透似镜，沸泡如珠，有神泉之称；寺南之红螺湖，水波荡漾，溢彩流光，是一个划船、游泳、垂钓的好去处。景区经多年开发建设，逐步形成了“吃、住、行、游、购、娱”于一体的、综合配套设施完备的旅游度假风景区。
红螺寺始建于东晋穆帝永和（公元345-356）年。当时中国北方正处十六国时期后赵的统治时期。晋怀帝永嘉四年（公元310），西域高僧佛图澄东来中国传教，受到后赵皇帝石勒、石虎叔侄的优礼，遂在后赵国境内弘法授徒，广建寺塔。他是经国家正式批准在中国授徒（中国人出家为僧）的*人，后赵石虎建武末年（东晋永和四年，公元348年），卒于邺宫寺。据《高僧传》记载，佛图澄在后赵弘法30余年，先后建寺达893所，红螺寺即其中之一。
红螺寺为十方常住寺，是中国北方*佛教丛林，千年来一直是佛教圣地，寺院内历届主持多有皇家命派，高僧频出，佛法超凡。金代有著名的佛觉禅师，元代有云山禅师，清代际醒（梦东）大师主持红螺寺，创建红螺净土道场，佛教更为兴盛。光绪年间，印光僧人来红螺寺修学净土法门，后去普陀创建净土道场，所以世有“南有普陀，北有红螺”之说。
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