就是民间对这种历法的记忆残留。年的长短只是月的整倍数阴历是按月亮的盈亏变化来制定的。与回归年无关。岭南民间至今还流传“冬至大过年”的说法一个朔望月的周期是二十九或三十天古人确实曾经以“一阳更始”的冬至作为元旦。
即：包括若干年或适用于若干年的历书 。便将这部历法命名为“万年历”。万年历是我国古代传说中最古老的一部太阳历。而现在所使用的万年历为纪念历法编撰者万年功绩。
阳历可能是我们的祖先最早使用的历法它根据太阳运行规律制定。节假日、提醒等多种功能信息;而其载体更包括历书出版物、电子产品、电脑软件和手机应用等非常丰富极为方便人们查询使用。随着科技的发展现代的万年历能同时显示公历、农历和干支历等多套历法更能包含黄历相关吉凶宜忌、万年只是一种象征表示时间跨度大。
“秋分”季节上的回归年先分春秋二季后来再分出春夏秋冬四季以至二十四节气。据学者考证战国时还有太阳历一年十个月以天干为名每月三十六日分三旬旬以地支为名如此十个月三百六十日加上五至六天不入干支的“废日”一年就是三百六十五日或三百六十六日。古人以为太阳绕地球运行转动一周为一年??今日我们知道是地球绕太阳公转的周期但古人的认识却相反。古代文献《管子》中有这种历法的痕迹彝族和西南少数民族的火把节与之有关。在那种情况下节气的安排首先有“夏至”、“冬至”继而又有“春分”。
希腊历和回历都属于这种历法。月也与四季寒暑无关。它的一年中也不可能出现“双春”、“盲年”。
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